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“沉水入火，九霄琴出；当今之世，谁敢争锋。”是江湖中流传了百年的名言。传闻得九霄琴者可一统江湖，号令天下。可是却鲜有人知，这背后其实还有一句预言，那就是——“逆天犯顺，浩劫难当；欲要平治，祭琴舍身。” 在争夺此琴的过程中，世人拼得你死我活，九霄琴也辗转流传，终被大将军尉迟秋声取得，带回了凤乐王朝。为使此琴不再危害江湖，国主将其交给了淡薄名利的祭司莲一。在她至纯至净的乐律下，九霄琴成功认主，展现出强大的御敌之力。至此，九霄琴被奉为凤乐王朝的镇国之宝，江湖武林也回归了短暂的平静。 可国宝之力还是引来了邻国的觊觎，乱战侵袭了整个凤乐王朝，尉迟秋声和莲一不忍苍生罹难，力战敌军，终用生命换来了家国太平，九霄琴也就此遗失。 十七年一晃而过，凤乐王朝河清海晏，百姓尽享太平盛世，可此时的江湖武林却暗流涌动。神秘的青囊坊坊主广发英雄帖，邀请武林中的能人异士前去试乐，扬言要以洪崖先生亲手所谱的乐律为赏，颁给试乐大会上博得头筹的乐师。 神秘古怪的少女灵均、容貌俊美的乐师伶伦同时出现在了城门口，一番误会打斗，灵均的包袱里竟然掉出了消失多年的九霄琴。不打不相识的二人一路通行，揭开了尘封已久的秘密。。《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主，为突显戏剧张力和丰富剧情，剧中设计了传说之外的杜撰人物，泰半的情节，则是参考相关的书籍，审慎选定．观音大士得道的历程，因非历史而是源自神话传说，因此在佛．道．儒三方面有不同的说法，一般较盛行的说法有三种：其一，便是将观世音的性别男性化，说他是唐朝人，在玄奘取经时，曾以妙庄王的三公主，即妙善的身分显化，帮助一代高僧玄奘得道．其二，流传在民间的说法，则说他是女性，其出生籍贯，有人说是华北，也有说在印度．西藏．尼泊尔一带，可谓众说纷纭．其三，正是《观音前传》所引用的，也是民间最广为流传的一说法，谓西汉末年，王莽篡位，战事频传，民不聊生，道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭，遂找到一个凡间传人，以替百姓去忧解难，那个人便是蔡端（蔡典的生父）．蔡家三代单传，蔡家夫妻日夜虔诚礼佛，期盼能得子嗣延续香火．道祖有感蔡端仁心义举，拜访...。